تفسیر آیه مباهله

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴿۶۱﴾

هر گاه بعد از علم و دانشي كه (درباره مسيح) به تو رسيده، (باز) كساني با تو به محاجه و ستيز برخيزند، به آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم، شما هم فرزندان خود را، ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود، آنگاه مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.

قاضی نورالله شوشتری در جلد سوم از كتاب نفيس "احقاق الحق" طبع جديد صفحه 46 چنين می‌گويد: مفسران در اين مسئله اتفاق‌نظر دارند كه (ابناءنا) در آيه فوق اشاره به حسن و حسين (عليهماالسلام) و (نساءنا) اشاره به فاطمه (عليهاالسلام) و (انفسنا) اشاره به علی (عليه‌السلام) است . سپس (در پاورقی كتاب مزبور) در حدود شصت نفر از بزرگان اهل سنت ذكر شده‌اند كه تصريح نموده‌اند آيه مباهله درباره اهل‌بيت (عليهمالسلام) نازل شده است